So-called Hadith and Sunna: Satanic Innovations and Today's Muslims(AQS-607)
🟢তথাকথিত হাদীস ও সুন্নাহঃ শয়তানী উদ্ভাবন
(So-called Hadith and Sunna: Satanic Innovations)
🔵ইছলাম দ্বীন (Submission to God alone) ভয়াৱহভাৱে বিনষ্ট হৈছে। চাওঁক আজি মুছলিমৰ অৱস্থা কি?
।।বিস্তৃত ভাৱে পঢ়ক।।
⬇️
🟢তথাকথিত হাদীস ও সুন্নাহঃ শয়তানী উদ্ভাবন
(So-called Hadith and Sunna: Satanic Innovations)
আল্লাহ আৰু তেওঁৰ আয়াত বাদে অন্য কোন হাদীস সিহঁতে বিশ্বাস কৰে? [৪৫:৬]
(Which Hadith other than GOD and His revelations do they believe? [45:6])
কোৰআন বানোয়াট হাদীস নহয়; ...ইয়াত সকলো বিস্তাৰিত আছে। [12:111]
(The Quran is not fabricated Hadith; ...It details everything. [12:111])
কিছু লোকে অন্যক আল্লাহৰ পথৰ পৰা বিচ্যুত কৰাৰ বাবে অনর্থক তথাকথিত হাদিসক সমর্থন কৰে-৩১:৬
(Some people uphold vain Hadith to divert others from the path of God [31:6])
অনুসৰণযোগ্য একমাত্র সুন্নাহ হৈছে আল্লাহৰ সুন্না [১৭:৭৭, ৩৩:৬২, ৪৮:২৩, ৬:১১৪]
(The Only Sunna to follow shall be God's Sunna [17:77, 33:62, 48:23, 6:114])
(PL SEE THE ABOVE VERSES IN THE LINK:
.
✔️কোৰআনে আমাক জনাইছে যে নবীৰ কিছুমান শত্ৰুৱে, যাক "মানুহ আৰু জিন চয়তান" বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, তেওঁলোকে মিছা কথা ৰচনা কৰিব আৰু সেইবোৰক নবীৰ ওপৰত আৰোপ কৰিব (৬:১১২, ২৫:৩১)। হজৰত মহম্মদৰ(আ:ছা:) মৃত্যুৰ পিছত ঠিক এনেকুৱাই হৈছিল; হাদীছ (মৌখিক) আৰু চুন্না (কৰ্ম) আৱিষ্কাৰ কৰি নবীৰ ওপৰত আৰোপ কৰা হৈছিল। হাদীছ আৰু চুন্না চয়তানী বিদ্বেদ কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা:
(৬:১১২
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
আৰু এইদৰে আমি মানৱ আৰু জ্বিনৰ মাজৰ পৰা চয়তানসকলক প্ৰত্যেক নবীৰ শত্ৰু বনাইছো, প্ৰতাৰণাৰ উদ্দেশ্যে সিহঁতে ইজনে সিজনক চমকপ্ৰদ বাক্যৰ কুমন্ত্ৰণা দিয়ে। তোমাৰ প্ৰতিপালকে ইচ্ছা কৰিলে সিহঁতে এইবোৰ নকৰিলেহেঁতেন, গতিকে তুমি সিহঁতক আৰু সিহঁতৰ মিছা ৰটনাক পৰিত্যাগ কৰা।
.
২৫:৩১
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
(আল্লাহে ক’লে) ‘এইদৰেই আমি প্ৰত্যেক নবীৰ বাবে অপৰাধীবিলাকৰ মাজৰ পৰা শত্ৰু বনাই দিছো। তোমাৰ প্ৰতিপালকেই পথপ্ৰদৰ্শক আৰু সহায়কাৰীৰূপে যথেষ্ট’।)
কোৰআন সম্পূৰ্ণ, নিখুঁত, সম্পূৰ্ণ বিশদ, আৰু ধৰ্মীয় নিৰ্দেশনাৰ একমাত্ৰ উৎস হ'ব বুলি আল্লাহৰ দাবীক অৱজ্ঞা কৰা (৬:১৯, ৬:৩৮, ৬:১১৪ & ৪৫:৬-৭),
(৬:১৯
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ
কোৱা, ‘কোনটো বস্তু আটাইতকৈ ডাঙৰ সাক্ষী’? কোৱা, ‘আল্লাহ, মোৰ আৰু তোমালোকৰ মাজত সাক্ষ্যদাতা, আৰু এই কোৰআন মোৰ ওচৰত অহী কৰা হৈছে যাতে তোমালোকক আৰু যাৰ ওচৰলৈকে ই গৈ পাব সিহঁতক ইয়াৰ দ্বাৰা সতৰ্ক কৰিব পাৰো। তোমালোকে এই সাক্ষী বহন কৰা নেকি যে, আল্লাহৰ লগত আন কোনোবা ইলাহ আছে’? কোৱা, ‘মই এই সাক্ষ্য নিদিওঁ’। কোৱা, ‘তেৱেঁই হৈছে একমাত্ৰ প্ৰকৃত ইলাহ আৰু তোমালোকে যি অংশীদাৰ স্থাপন কৰা তাৰ পৰা মই নিশ্চয় বিমুক্ত’।
.
৬:৩৮
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ
আৰু পৃথিৱীত বিচৰণশীল প্ৰতিটো প্ৰাণী আৰু দুই ডেউকাৰে উৰা প্ৰতিটো চৰাই, তোমালোকৰ দৰেই একো একোটা উম্মত। এই কিতাবত (লাওহে মাহফুজত) আমি একো এৰি দিয়া নাই; তাৰ পিছত সিহঁতক সিহঁতৰ প্ৰতিপালকৰ পিনে একত্ৰিত কৰা হ’ব।
.
৬:১১৪
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(কোৱা) ‘মই আল্লাহৰ বাহিৰে আন কাৰোবাক ফয়চালাকাৰী হিচাপে অন্বেষণ কৰিম নেকি? অথচ তেৱেঁই তোমালোকৰ প্ৰতি বিস্তাৰিত কিতাব অৱতীৰ্ণ কৰিছে’! আৰু আমি যিসকলক কিতাব প্ৰদান কৰিছো সিহঁতে জানে যে, নিশ্চয় এইখন তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা যথাযথভাৱে নাযিলকৃত। গতিকে তুমি সন্দেহ পোষণকাৰীসকলৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহ’বা।
.
৪৫:৬-৭
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ
এইবোৰ আল্লাহৰ আয়াত, যিবোৰ আমি তোমাৰ ওচৰত যথাযথভাৱে তিলাৱত কৰিছো। এতেকে সিহঁতে আল্লাহ আৰু তেওঁৰ আয়াতৰ পিছত কোন হাদীছৰ (কথাৰ) ওপৰত বিশ্বাস স্থাপন কৰিব?
৪৫:৭
وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ
দুৰ্ভোগ প্ৰত্যেক ঘোৰ মিছলীয়া পাপীৰ বাবে!)
✔️নবীৰ বিৰুদ্ধে নিন্দা কৰা আৰু তেওঁক কোৰআনক ৰক্ষা নকৰা এজন দুষ্ট অত্যাচাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা, আৰু...
অন্ধবিশ্বাস, অজ্ঞানতা আৰু অৰক্ষাহীন অৰ্থহীন পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভুৱা মতবাদ সৃষ্টি কৰা। হজৰত মহম্মদক অতি কঠোৰ শব্দৰে কোৰআনৰ বাহিৰেও কোনো ধৰ্মীয় শিক্ষা প্ৰকাশ কৰিবলৈ নিষেধাজ্ঞা দিয়া হৈছিল (৬৯:৩৮-৪৮)।
✔️ কিছুমান মুছলমানে আপোচ কৰে: "যদি কোনো হাদীছ কোৰআনৰ লগত একমত হয় আমি সেইটো মানি লম, আৰু যদি ই কোৰআনৰ বিৰোধিতা কৰে তেন্তে আমি নাকচ কৰিম!" এনে ভিত্তিই প্ৰমাণ কৰে যে এই লোকসকলে কোৰআন "সম্পূৰ্ণ, নিখুঁত আৰু সম্পূৰ্ণ বিশদ" বুলি আল্লাহৰ দাবীক বিশ্বাস নকৰে। যি মুহূৰ্তত তেওঁলোকে কোৰআনৰ বাহিৰেও যিকোনো বস্তুৰ পৰা পথ প্ৰদৰ্শন বিচাৰে, যিমানেই "সঠিক" যেন নালাগিলেও, তেওঁলোক চয়তানৰ ফান্দত পৰে (৬৩:১ চাওক)। কিয়নো তেওঁলোকে আল্লাহৰ বাক্যক অগ্ৰাহ্য কৰি আল্লাহৰ বাহিৰে আন এজন দেৱতাক স্থাপন কৰিছে (১৮:৫৭)।
(৬৩:১
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
যেতিয়া মুনাফিকসকল তোমাৰ ওচৰলৈ আহে তেতিয়া সিহঁতে কয়, আমি সাক্ষ্য দিওঁ যে, ‘নিশ্চয় আপুনি আল্লাহৰ ৰাছুল’; আৰু আল্লাহে জানে যে, তুমি নিশ্চয় তেওঁৰ ৰাছুল আৰু আল্লাহে সাক্ষ্য দিয়ে যে, নিশ্চয় মুনাফিকসকল মিছলীয়া।
.
১৮:৫৭
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
আৰু সেইজনতকৈ অধিক যালিম আৰু কোন হ’ব পাৰে, যাক তাৰ প্ৰতিপালকৰ আয়াতসমূহ স্মৰণ কৰাই দিয়া হৈছে কিন্তু সি তাৰ পৰা বিমুখ হৈছে আৰু সি পাহৰি গৈছে তাৰ দুহাতে যি উপস্থিত কৰিছে? নিশ্চয় আমি সিহঁতৰ অন্তৰৰ ওপৰত আৱৰণ ৰাখি দিছো যাতে সিহঁতে কোৰআন বুজিব নোৱাৰে আৰু সিহঁতৰ কাণত আছে বধিৰতা। তুমি সিহঁতক সৎপথত আহ্বান কৰিলেও সিহঁতে কেতিয়া সৎপথত নাহিব।)
।।।
🔵ইছলাম দ্বীন (Submission to God alone) ভয়াৱহভাৱে বিনষ্ট হৈছে। হজৰত মহম্মদৰ মৃত্যুৰ ২৫০ বছৰতকৈও অধিক সময়ৰ পাছত মানুহে মানৱসৃষ্ট কিছুমান মতবাদ আৰু মিছা কথাৰ নতুনত্ব আনিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু সেইবোৰক নবী আৰু এই মহান দ্বীনৰ লগত মিছাকৈ আৰোপ কৰিলে। বছৰ বছৰ ধৰি এই উদ্ভাৱনসমূহ (ৰছুলৰ হাদীছ আৰু চুন্না) প্ৰায়বোৰ তথাকথিত ইছলামিক দেশতে কোৰআনৰ বাহিৰেও আইন আৰু শ্বৰীয়তৰ আনুষ্ঠানিক উৎস হৈ পৰিছে। ঘোষণা কৰা হৈছে যে কেৱল কোৰআন আইনৰ উৎস হিচাপে যথেষ্ট নহয়।
⬇️
চাওঁক আজি মুছলিমৰ অৱস্থা কিঃ
বেছিভাগ মাদ্ৰাছাৰ ছাত্ৰ ছাত্ৰী সহজ-সৰল আৰু অভাবী , গতিকে খাদ্য সংগ্ৰহৰ বিষয়টো চৰ্চালৈ নাহে! ইয়াৰে অধিকাংশই জন্মগতভাৱে অমেধাবী। একাধিক ল’ৰা-ছোৱালীৰ মেধাৱীক স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়লৈ আৰু সৰুবোৰক মাদ্ৰাছালৈ পঠিওৱা হয়। তাৰ পিছত যিটো নহব লাগে সেইটোৱেই হয়।
তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰেঃ
(১) মহম্মদ (ছঃ)ৰ সৃষ্টি নহ’লে পৃথিৱীৰ সৃষ্টি নহ’লহেঁতেন।
(২) মহম্মদ (ছঃ) নুৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল,
(৩) ৰাছুল মহম্মদ (ছঃ) আইনৰ দাতাও,
(৪) মহম্মদ (ছঃ) তেওঁৰ কবৰত জীয়াই আছে,
(৫) তেওঁ আখিৰাতত ১ম মধ্যস্থতাকাৰী,
(৬) তেওঁ কিয়ামতৰ দিনা প্ৰথমে পুনৰুত্থান হব,
(৭) কবৰত কঠোৰ শাস্তি আছে,
(৮) পৃথিৱীত ১টা মছজিদ সাজিলে বিনিময়ত জান্নাতত ঘৰ পাব।
(৯) কিয়ামতৰ দিনা প্ৰথম নামাজ গণনা কৰা হব,
(১০) আৰবী কোৰআন পাঠত ১০টা গুণ,
(১১) ছুৰা এখলাছ একিনত এটা সম্পূৰ্ণ কোৰআন পঢ়াৰ তিনিগুণ পুৰস্কাৰ দিয়া হৈছে,
(১২) এবাৰ অমুক দোৱা পাঠ কৰাটো ১০০০ বছৰৰ এপ্ৰিল বাদতৰ পুৰস্কাৰ (মানুহ ৬০/৭০ বছৰ জীয়াই থাকিলেও),
(১৩) ঘৰুৱা কামত নিয়োজিত পত্নীক যদি যৌন সম্পৰ্কৰ বাবে মাতি অনা হয়, যদি পত্নীয়ে কোনো সঁহাৰি নিদিয়ে তেন্তে স্বৰ্গদূতসকলে গালি পাৰি থাকিব,...
(১৪) হাদীছ হৈছে কোৰআনৰ ব্যাখ্যা!
এই ধৰণৰ ভ্ৰম বিশ্বাস থকা তেওঁলোক বিশ্বাসী!!
(১৫) হাদীছৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তফ্ৰিৰুল কোৰআনক কোৰআন বুলি গণ্য কৰে! এই তফছিৰবোৰে নদীৰ ৰচনাত গৰুৰ ৰচনা শেষ কৰে!
আৰু এইবোৰ পথ প্ৰদৰ্শক যিয়ে পৃথিৱীৰ মানুহক সেই পথবোৰ দেখুৱাব!!!! হায় গাইড!!!!!!!
কিন্তু এইবোৰৰ কোনোটোৱেই কোৰআন অনুযায়ী নহয়।
।।।
কিন্তু; কোৰআন সম্পূৰ্ণ (৬:১১৫-🙏➡️আয়াতবোৰ তলত দিয়া আছে), নিখুঁত (১১:১, ২:২) , সম্পূৰ্ণ বিশদ (৬:১১৪) আৰু আমাৰ পৰিত্ৰাণৰ বাবে আমাৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো আছে (৬:৫১) হোৱাৰ বিষয়ে আল্লাহে যি কয় তাৰ বিৰোধিতা কৰা এটা নিন্দা। তেওঁলোকে আল্লাহৰ বাক্যত অবিশ্বাস কৰি মূৰ্তি পূজাৰ বাক্য উচ্চাৰণ কৰিছে, অক্ষমনীয় পাপ (৪:১১৬)। হজৰত মহম্মদে কোৰআনৰ বাহিৰে একোৱেই দিয়া নাছিল আৰু কোৰআনৰ ব্যাখ্যা কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছিল (৬৯:৪০-৪৭, ৭৫:১৬-১৯)। কেৱল আল্লাহৰ বশৱৰ্তীসকলৰ বাবে দ্বীনি আইন আৰু পথ প্ৰদৰ্শনৰ একমাত্ৰ বৈধ আৰু ঐশ্বৰিক উৎস হৈছে কোৰআন। আল্লাহ কোৰআনৰ গুৰু (৫৫:১-২), আৰু তেওঁ কোৰআনৰ ব্যাখ্যা কৰা এজন (৭৫:১৯)।
(🙏➡️৬:১১৫
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
সত্য আৰু ন্যায়ৰ ফালৰ পৰা তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ বাণী পৰিপূৰ্ণ। তেওঁৰ বাক্যসমূহৰ পৰিবৰ্তনকাৰী কোনো নাই। তেওঁ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বজ্ঞ।
.
➡️১১:১
الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
আলিফ-লাম-ৰা, এইখন এনে এখন কিতাব, যাৰ আয়াতসমূহ সুস্পষ্ট, সুবিন্যস্ত আৰু তাৰ পিছত বিশদভাৱে বিবৃত প্ৰজ্ঞাময়, সবিশেষ অৱহিত সত্ত্বাৰ তৰফৰ পৰা(অৱতীৰ্ণ);
.
➡️২:২
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
এইখন সেই কিতাব; য’ত কোনো সন্দেহ নাই, মুত্তাক্বীসকলৰ বাবে হিদায়ত।
.
➡️৬:১১৪
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(কোৱা) ‘মই আল্লাহৰ বাহিৰে আন কাৰোবাক ফয়চালাকাৰী হিচাপে অন্বেষণ কৰিম নেকি? অথচ তেৱেঁই তোমালোকৰ প্ৰতি বিস্তাৰিত কিতাব অৱতীৰ্ণ কৰিছে’! আৰু আমি যিসকলক কিতাব প্ৰদান কৰিছো সিহঁতে জানে যে, নিশ্চয় এইখন তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা যথাযথভাৱে নাযিলকৃত। গতিকে তুমি সন্দেহ পোষণকাৰীসকলৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহ’বা।
.
➡️৬:৫১
وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা তুমি সিহঁতক সতৰ্ক কৰা, যিসকলে ভয় কৰে যে, সিহঁতক সিহঁতৰ প্ৰতিপালকৰ ওচৰত একত্ৰিত কৰা হ’ব এনেকুৱা অৱস্থাত যে, তেওঁৰ বাহিৰে সিহঁতৰ বাবে কোনো অভিভাৱক আৰু কোনো ছুপাৰিছকাৰী নাথাকিব। যাতে সিহঁতে তাক্বৱাৰ অধিকাৰী হয়।
.
➡️৪:১১৬
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا
নিশ্চয় আল্লাহে তেওঁৰ লগত অংশী স্থাপন কৰাক ক্ষমা নকৰে। ইয়াৰ বাহিৰে অন্যান্য অপৰাধসমূহ যাক ইচ্ছা ক্ষমা কৰে আৰু যিয়ে আল্লাহৰ লগত আনক অংশী কৰে সি ভীষণভাৱে পথভ্ৰষ্ট হয়।
.
➡️৬৯:৪০-৪৭
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
নিশ্চয় এয়া (কোৰআন) এক সন্মানিত ৰাছুলৰ (বাহিত) বাণী।
৬৯:৪১
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ
আৰু এয়া কোনো কবিৰ কথা নহয়; তোমালোকে খুবেই কম ঈমান পোষণ কৰা।
৬৯:৪২
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ
আৰু এয়া কোনো গণকৰ কথাও নহয়; তোমালোকে খুবেই কম উপদেশ গ্ৰহণ কৰা।
৬৯:৪৩
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
এয়া বিশ্বজগতৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা নাযিলকৃত।
৬৯:৪৪
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ
যদি তেওঁ আমাৰ নামত কোনো মিছা ৰচনা কৰিলেহেঁতেন,
৬৯:৪৫
لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ
তেন্তে নিশ্চয় আমি তাক সোঁ হাতেৰে ধৰিলোহেঁতেন,
৬৯:৪৬
ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ
তাৰ পিছত আমি তাৰ হৃদপিণ্ডৰ শিৰা কাটি দিলোহেঁতেন,
৬৯:৪৭
فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ
এতেকে তোমালোকৰ মাজত এনে কোনো নাই, যিয়ে তাক ৰক্ষা কৰিব।
.
➡️৭৫:১৬-১৯
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
ততাতৈয়াকৈ অহী আয়ত্ত্ব কৰাৰ বাবে তুমি তোমাৰ জিভাক দ্ৰুত সঞ্চালন নকৰিবা।
৭৫:১৭
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
নিশ্চয় ইয়াৰ সংৰক্ষণ আৰু পাঠ কৰোৱাৰ দায়িত্ব আমাৰেই।
৭৫:১৮
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
এতেকে আমি যেতিয়া ইয়াক পাঠ কৰো তুমি তেতিয়া সেই পাঠৰ অনুসৰণ কৰা,
৭৫:১৯
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
তাৰ পিছত ইয়াৰ বৰ্ণনাৰ দায়িত্ব নিশ্চিতভাৱে আমাৰেই।
.
➡️৫৫:১-২
الرَّحْمَٰنُ
আৰ-ৰাহমান, (দয়াময় আল্লাহ)
৫৫:২
عَلَّمَ الْقُرْآنَ
তেৱেঁই শিক্ষা দিছে কোৰআন,
৭৫:১৯
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
তাৰ পিছত ইয়াৰ বৰ্ণনাৰ দায়িত্ব নিশ্চিতভাৱে আমাৰেই।
.
syedraf
Comments
Post a Comment